[소소한책읽기] 보편적 기독교회

보편적 기독교회 The Catholic Christian Church 

우리는 하나의 보편적, 혹은 우주적인 교회를 믿고 고백합니다. 이 교회는 예수 그리스도의 피로 씻음을 받고, 성령님으로 거룩하게 되며 인침을 받아, 그리스도 안에서 온전하게 구원받을 것을 바라는 참된 기독 신자들의 거룩한 회중이며 모임입니다 

 

거룩한 공교회

여기에 교회에 대한 우리의 고백이 잘 담겨져 있음을 기억해야 한다. 여기에는 교회에 대한 우릴의 믿음이 담겨 있다. 

벨기에 신앙고백서 제27조는 교회에 대한 믿음, 즉 사도신경에서 말하는 거룩한 공교회라는 여섯 글자의 내용을 길게 풀이한다. 어떠한 믿음인지를 함께 살펴보자 

 

교회에 대한 믿음 

사도신경에서도 거룩한 공교회와 성도이 교제와 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다라고 하는데, 그 말을 풀어서 말해보면 거룩한 공교뢰를 믿는다. 성도의 교제를 믿는다. 죄를 용서받는 것을 믿는다. 몸의 부활을 믿는다. 영생을 믿는다가 된다. 

그 중에 거룩한 공교회라는 말은 기본적으로 교횔를 믿는다는 것이고, 나아가 그 교회가 거룩하다는 것을 믿고 그 교회가 보편적이라는 것을 믿는다는 의미를 갖고 있다. 이렇게 우리는 분명히 거룩한 공교회를 믿는다. 건전한 성도에게 있어서 교회는 분명한 믿음의 대상이다 

 

교회란 무엇인가?

우리는 교회가 삼위 하나님의 구운사역의 결과로서 나타난 필연적인 공동체라는 사실을 믿어야 한다. 다시 말하면 교회란 구원받은 사람들이 자신들의 신앙증진을 위해 혹은 교제를 위해 혹은 또 다른 유익들을 위해 만들어낸 공동체가 아니다. 교회 설립의 주체는 사람이 아니라 삼위일체 하나님이다. 

벨기에 신앙고백 제17조는 성부 하나님께서 예수 그리스도를 보내어 주셨고 

제21조는 그 예수님께서 십자가에서 우리의 죄를 제거하시기 위해 피를 흘리셨고 

제22조와 제23조는 그 피로 말미암아 우리의 죄를 씻어 주심으로 우리의 모든 허물을 덮어 주셧으며

제24조는 성령님의 역사하심으로 말미암아 거룩한 자들을 불러 주셨음에 대해서 다뤘다 

그 결과 교회가 탄생한 것으로, 교회는 삼위 하나님께서 친히 세우신 공동체다. 교회는 하나님의 백성이요, 그리스도의 몸이며, 성령님의 전이다. 

교회란 성부의 사역, 성자의 사역, 성령의 사역에 의해 구속받은 백성들의 집합이다. 성령님께서 모으시고 확정하시고 보존하시는 것이 교회다. 

 

교회의 속성들 

벨기에 신앙고백서가 가르치는 대로 우리는 교회를 믿는다. 

첫째, 하나의 교회를 믿는다

둘째, 보편적인 교회를 믿는다

셋째, 거룩한 교회를 믿는다 

이 세가지 속성은 니케아 신경에도 나타나 있다. "하나의 거룩하고 보편적이고 사도적인 교회를 믿습니다." 니케아 신경에서 교회의 속성은 통일성, 거룩성, 보편성, 사도성이다. 

사도신경은 두 개의 속성을 고백한다. 거룩한 공교회를 빋습니다. 거룩성과 보편성 

 

교회의 속성 - 보편성 

이 교회는 세상의 시작부터 있어 왔으며, 세상의 끝 날까지 있을 것입니다. 왜냐하면 그리스도께서는 그의 백성 없이는 계실 수 없는 영원한 왕이시기 때문입니다. 교회는 비록 잠시 동안 사람의 눈에는 아주 미미하게 보이고 거의 사라진 것처럼 보일 때도 있지만, 이 거룩한 교회는 온 세상의 격노에 대항하여 하나님에 의해 보존될 것입니다. 그래서 아합의 폭정 동안에도 주께서는 바알에게 무릎 꿇지 않고 절하지 아니한 칠천 명을 자신을 위해 남겨 두셨던 것입니다 

하나님의 교회는 세상 끝까지 계속해서 있을 것이다. 이런 점에서 교회는 보편적이다 

나아가 공간적으로도 교회는 초월해서 존재한다

뿐만 아니라, 이 거룩한 교회는 어떤 특정한 장소나 혹은 어떤 인물들에게 국한되거나 제한을 받고 있는 것이 아니고 온 세상에 걸쳐 퍼져 있고 흩어져 있습니다 

교회는 땅의 이쪽에서부터 저쪽까지 온 세상에 두루 퍼져 있고 하나의 교리를 보편적으로 가르치기 때문이다 

보편성은 세 가지 측면에서 유지되어야 한다. 

첫째, 교외 안에서 인종, 성별, 지위, 교육정도를 가지고 차별하지 않아야 한다 

둘째, 선교적 사명을 다함으로써 교회의 보편성을 유지할 수 있다 

셋째, 현재 우리의 교회가 태초부터 있어 온 교회의 한 부분이라는 의식과 현재 우리의 교회가 지금 동시대에 존재하는 세계교회의 한 부분이라는 인식을 가지고 늘 말씀에 온전히 붙어 있어서 그 말씀을 하나로 잘 드러내려고 애를 쓰는 것이 교회의 보편성을 유지하는 것이다

 

교회의 속성 - 통일성 

하나의라는 고백에 해당하는 것으로서

그러면서도 믿음의 능력에 의해서 한 분이시고 동일하신 성령님 안에서 마음과 뜻으로 연결되고 연합되어 있습니다

교회는 하나로 이어져 있다. 동일하신 성령 안에서 마음과 뜻으로 연결되고 연합되어 있는 것을 말한다 

교회는 하나의 신앙고백을 가지고, 함께 예배하며, 함께 한 빵과 한 포도주를 마신다. 그리고 무엇보다도 교회는 그리스도를 본받아 서로 뜻을 같이 하여 한 마음과 한 입으로 그리스도의 아버지 하나님께 영광을 돌려야 한다 

 

교회의 속성 - 거룩성 

교회는 거룩하다. 피로 값 주고 사신 교회는 성도의 모임이다. 

교회는 거룩할 때 비로소 그 의미를 갖는다. 

교회가 거룩하다는 것은 교회가 세상과 구별되어 하나님께 드려졌다는 의미에서, 그리고 원리상 그리스도 안에서 거룩한 사귐을 목표로 삼고 이루어 간다는 의미이다 

교회가 거룩하다는 것은 

1 사도적 가르침에 충실하여 하나님의 말씀을 잘 받아 그 진리를 적극 수호하고 변증하며 선포하는 것

2 성령님으로 말미암아 교회의 각 지체들이 성숙하고 성화를 이루어가는 것

3 교회의 모든 성원들이 교회의 거룩성을 잘 유지하기 위해 다 같이 격려하고 힘써 나가는 것

 

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하나의 거룩하고 보편적인 교회에 대한 고백이 우리의 고백이 되어야 한다. 

복음이 하나이듯 교회도 하나이며, 복음이 거룩하듯 교회도 거룩하며, 복음이 보편적이듯 교회도 보편적이어야 한다. 

우리는 오직 하나의 거룩하고 보편적인 교회만이 참 하나님의 교회임을 믿는다